martes, 30 de agosto de 2016

El entrerriano "Gaucho" Rivero liberaba las Islas Malvinas por primera vez

Fue el 26 de agosto de 1833 cuando Antonio “Gaucho” Rivero, un peón de campo nacido en la entonces Arroyo de la China, se enfrentó a fuerza de cuchillo a los ingleses y los echó de las Islas Malvinas.



Antonio “Gaucho” Rivero nació en 1808 en el Arroyo de la China, actual Concepción del Uruguay. Era un peón de campo y como tal se fue a trabajar a las Islas Malvinas, las que se encontraban bajo jurisdicción argentina con la gobernación de Luis Vernet.

En este sentido, y según destacó el historiador y periodista Hernán Brienza, en enero de 1833, la marina inglesa invadió por primera vez a las islas con lo que desplazaron a las autoridades argentinas. Rivero, junto a sus compañeros peones, se escondió en la estepa isleña.

El 26 de agosto de ese año, el Gaucho Rivero encabezó la revuelta contra los ingleses que hizo recuperar para el país el dominio de las Islas Malvinas. Bajó la bandera del Reino Unido y elevó la Argentina.

Meses después, la marina inglesa regresó a las islas con más apoyo y apresó a Rivero y sus compañeros. Lo llevó detenido a Londres en donde fue sometido a un juicio en el que lo encontraron libre de culpa y cargo por no estar sometido a la legislación inglesa durante sus acciones.

Entonces, el Gaucho Rivero fue enviado al país. Finalmente, en 1842 volvió a las armas para defender una vez más la soberanía argentina en la que se denominó la Vuelta de Obligado, cuando el ejército nacional se enfrentó a una flota anglo-inglesa. Dicen los historiadores que ese día, el Gaucho Rivero, murió en batalla.

Fuente: BabelDigital

Don Juan Martín... El otro artífice del cruce....


 Sin temor a equivocarnos, sin lo hecho por Don Juan Martín de Pueyrredón, el Cruce de los Andes hubiera sido impracticable. Porque más allá del armado formal del Ejército de los Andes, obra cumbre del General San Martín, la ayuda de materiales e insumos aportadas por el Director Supremo Pueyrredón fue indispensable para concretar la tarea libertaria.




El apoyo desde Buenos Aires realizado por Don Juan Martín fue imprescindible. Y como afirmación de lo que decimos, compartimos con nuestros amigos una carta de setiembre de 1816, apenas cinco meses antes del inicio del Cruce de los Andes, enviada por Pueyrredón a San Martín:


"...A más de las cuatrocientas frazadas remitidas de Córdoba, van ahora quinientos ponchos, únicos que he podido encontrar; están con repetición libradas órdenes a Córdoba para que se compren las que faltan al completo, librando su costo contra estas Cajas.
Está dada la orden más terminante al gobernador intendente para que haga regresar todos los arreos de mulas de esa ciudad y de la de San Juan; cuidaré su cumplimiento.
Está dada la orden para que se remitan a Vd. mil arrobas de charqui que me pide para mediados de diciembre: se hará.



Van oficios de reconocimiento a los cabildos de esa y demás ciudades de Cuyo.
Van los despachos de los oficiales.



Van todos los vestuarios pedidos y muchas más camisas. Si por casualidad faltasen de Córdoba en remitir las frazadas toque Vd. el arbitrio de un donativo de frazadas, ponchos o mantas viejas de ese vecindario y el de San Juan; no hay casa que no pueda desprenderse sin perjuicio de una manta vieja; es menester pordiosear cuando no hay otro remedio.



Van cuatrocientos recados.
Van hoy por el correo en un cajoncito los dos únicos clarines que se han encontrado.



En enero de este año se remitieron a Vd. 1.389 arrobas de charqui.



Van los doscientos sables de repuesto que me pidió.



Van doscientas tiendas de campaña o pabellones, y no hay más.



Va el mundo. Va el demonio. Va la carne.



Y no sé yo cómo me irá con las trampas en que quedo para pagarlo todo, a bien que en quebrando, cancelo cuentas con todos y me voy yo también para que Vd. me dé algo del charqui que le mando; y ¡carajo! no me vuelva a pedir más, si no quiere recibir la noticia de que he amanecido ahorcado en un tirante de la fortaleza.


Adiós, memorias a esas damas. Siempre será Usted íntimo.
Juan Martín de Pueyrredón."

Fuente: Granaderos Bicentenario

domingo, 28 de agosto de 2016

Esbozo genealógico del Gob. de Córdoba Dn. Alejo del Carmen Guzman y Carranza

Autor: Christian Barrón Ordoñez

Alejo del Carmén Guzmán  Carranza(n. Córdoba, 1815 – f.1884), fue abogado y político argentino, Rector de la Real Universidad de San Carlos y de Nuestra Señora de Monserrat, octavo (8º) Gobernador de Córdoba elegido constitucionalmente, Diputado y Senador de la Nación Argentina. Fue nombrado Gobernador delegado de Córdoba El martes 27 de abril de 1852 donde un grupo de unitarios encabezado por el coronel Manuel Esteban Pizarro e integrado por tres de los Pizarro -Modestino, Laureano y Ramón-,Manuel Lucero, Tomás Garzón y otros connotados ciudadanos, asaltó el cuartel de los “cívicos” –el batallón encargado de la custodia de la ciudad–, depuso al jefe de la fuerza que no quiso plegarse al motín, sacó las tropas a la calle y marchó bulliciosamente hasta el Cabildo de Córdoba -sede del gobierno- por la calle Alameda -actual 27 de abril-.Al llegar al Cabildo, se enfrentaron al capitán Montiel, jefe de los Húsares de la escolta del gobernador delegado, y al coronel José Policarpo Patiño; quienes murieron al tratar de impedir el asalto al despacho del gobernador. Hecho prisionero su ocupante, José Victorio López, se dirigieron a la residencia particular de Manuel López -ubicada en la segunda cuadra de la calle Unión (hoy Rivera Indarte)-, que guardaba cama por enfermedad. Allí, le comunicaron los sucesos ocurridos y le informaron de su detención domiciliaria. Inmediatamente, marcharon al Cabildo a deliberar qué hacer con el gobierno.El miércoles 28, cuando escuchó el vocerío que venía de la calle, Alejo Carmen Guzmán pensó que correría la misma suerte que los López, padre e hijo. Sin embargo, estaba equivocado: aquellas voces vivaban su nombre porque una asamblea popular lo había proclamado Gobernador de Córdoba. Él, que se había refugiado en la Iglesia y Convento de San Francisco -ubicado en las actuales calles Buenos Aires, Entre Ríos, Corrientes e Ituzaingó- por temor a las represalias de los amotinados, fue el primer sorprendido con la noticia y el 1er Gobernador Constitucional de Córdoba.  El 28 de abril de 1852 fue nombrado gobernador delegado, "en mayoría de sufragios", de acuerdo al Acta elevada por los líderes de la revolución triunfante.Enrolado en la posición federal favorable a Urquiza, no se apoyó en los revolucionarios liberales, sino en los más numerosos federales. Designó al dos veces presidente de la Asamblea de Representantes, Agustín San Millán, como Ministro General de Gobierno; y, junto a los prestigiosos Juan del Campillo, José Severo de Olmos, Luis Cáceres y Elías Bedoya entre otros, formó el Partido Constitucional como base de apoyo de su gobierno.  El 27 de junio de 1855 asumió un nuevo gobernador, Roque Ferreyra, pero Guzmán dejó a Córdoba un último legado: un ejemplo de pacifica transferencia de poderes en una Provincia en reconstrucción . Posteriormente, Guzmán siguió siendo el jefe del Partido Constitucional. Fue Diputado y luego Senador de la Nación Argentina. Volvió a ser diputado nacional después de la batalla de Pavón, y dirigió el partido federal o ruso, salvo el período del gobernador Mateo Luque y del caudillo Simón Luengo. Por varios años fue rector de la Universidad Nacional de Córdoba. Fue dirigente del grupo católico durante la época de Julio Argentino Roca. Respecto a lo genealógico Sus padres fueron: 

* Don Francisco Guzmán que según datos de family search falleció  el 19 de junio de 1862 ,brindandolé Cristiana Sepultura en Catedral Nuestra Sra de la Asunción de Córdoba y Dña María Francisca Carranza nacida en 1785, fallecida el 17 de feb de 1859 en Córdoba Argentina,hija de  José Tomás Carranza Avila(1752-1814) y de María Manuela Molina(1758-1821),nieta paterna de  Juan José Carranza y Cabrera nacido en Córdoba,Argentina, en 1719 y Fallecido en 1788) y de Claudia Avila Ferreyra quien nació en Córdoba en 1724 y Falleció en 1798.

Defunción Dn, Francisco Guzmán
Tuvieron por hijos a:

A)  Gobernador Alejo Carmen Guzmán y Carranza quien nació  en Córdoba en el año 1815, falleciendo en su ciudad natal en 1884,casó con Ignacia Yofre el 14 de Agosto de 1858 en la Catedral Nuestra Señora de la Asunción de Córdoba.

Casamiento de Dn Alejo de Carmen
Dña Ignacia Yofre quien falleció el 8 de mayo de 1893-Catedral Ntra. Sra. de la Asunción de Córdoba, era hija de Don Jerónimo Yofre quien nació en córdoba en 1813 y de Dña Belisaria de la Serna,Jerónimo Yofre era el 7mo hijo de los 12 que tuvieron el Comerciante Español José Jofré y Oliveras quien fue bautizado como Joseph Pere Joan (José Pedro Juan) en 1760 en su ciudad natal Mataró y la Cordobesa Dña Rosa Roca Barquín hija de un importante Farmacéutico de la Ciudad de Córdoba. En principio José Pedro Jofré se trasladó al Virreinato del Río de La Plata, concretamente a la ciudad de Corrientes. En 1791 se casó con Ana Rosa Bolaños Maciel Cabral y Melo, lamentablemente su esposa falleció el año siguiente tal vez como resultado de parto. Es aquí en América en donde el apellido Jofré muta a Yofre, aparentemente por motivos fonéticos. Después de la muerte se su esposa, José se trasladó a la ciudad de Córdoba en donde se dedicó al comercio. En esta actividad supo desempeñarse exitosamente, llegando a poseer tres tiendas dedicadas a la venta de telas y ropas y un almacén de ramos generales .Al igual que otros comerciantes españoles de la época, fue incorporado como Regidor al Cabildo de Córdoba en 1807. Ese mismo año participó junto a otros comerciantes cordobeses iniciando un pleito contra el Gobernador Coronel Santiago Alexo de Allende . Estos vecinos lograron llevar a Allende ante la Real Audiencia de Buenos, acusándolo “por los atropellos, daños y quebrantos cometidos cuando se alistó o destinó a la gente que partió a la defensa y reconquista de Buenos Aires”. Pocos años después Allende se encuentra en el bando contrario a la Revolución de Mayo, siendo posteriormente apresado y fusilado, junto a Liniers. La revolución de Mayo de 1810 encuentra a José Yofre dando su apoyo a la misma y al Dean Funes como diputado a ser enviado a la Ciudad de Buenos Aires. En 1823 compromete sus bienes prestando dinero para adquirir la segunda imprenta de la Universidad de Córdoba . Los origenes de los Yofre y Oliveras se remontan a Cataluña. La historia de los Yofre hasta donde rastreada por el genealogista Buscá-Sust Figueroa data de 1640 cuando Jaime Jofré nace en Cataluña. Jaime era pescador y marino en la villa de San Feliú de Guixols, en la costa Brava Catalana. A sus 35 años se casó con Rosalía Puig, de este matrimonio nacieron sus tres hijos: Jaime, Rosalía y Gertrudis1.Jaime Jofré y Puig nació posiblemente en 1677 en la ciudad de Mataró y al igual que su padre también fue marino. En 1705 contrajo matrimonio con Margarita Inés María Angela Layret y Bori, entre otros hijos dio a luz en 1708 a José Jaime Jofré y Layret, también marino como su padre y su abuelo. Jaime contrajo matrimonio en 1740 con Rosa Oliveras. Esta pareja tuvo tres hijos: Jaime, José Pedro (que falleció de pequeño) y José. 

José Jofré y Oliveras murió en 1828 a los 68 años de edad. Su herencia se componía de tres tiendas, la primera a cargo de su hijo Fidel, la segunda a cargo de su hijo Gerónimo y la tercera administrada por doña Rosa Recalde conocida como “Pepa”.La familia habitada una casa “de alto” de 16 varas de frente y 72 varas de fondo (aprox. 14 x 62 mts), la misma contaba, con trece habitaciones, patio, pozo de balde para recolectar agua y una sala grande frente a la calle. La casa se ubicaba en la calle “que va de la Compañía a San Francisco” en la actualidad las calles Caseros y Entre Ríos en ubicación desconocida aún.Su herencia incluía además una casa más pequeña que era empleada como tienda ubicada frente a la casa familiar y un terreno en “los egidos del Alto”, hacia el sur de la ciudad. El terreno en donde se asentaba la casa pequeña, tenía 15,5 varas de frente por 16,5 varas de fondo (aprox. 13 x 14 mts) y la misma tenía nueve habitaciones.Los bienes de José Yofre fueron repartidos entre su viuda y sus hijos Fidel, Manuela Josefa, Gerónimo, Felipe, Cenón y Miguel. El hecho de que solo heredaran seis de los doce hijos nos habla de la elevada mortalidad, tanto infantil como general, de la época. 

Rosa Roca  Barquín(Abuela de Ignacia Yofre,esposa del Gob Alejo Carmen Guzmán y Carranza) era hija de Don  Felix  Roca Fulrrá nacido en Aranjuez,Madrid ,España y de  María Josefa de la Encarnación Barquín Bustos nacida en Córdoba y Bautizada el 1ero de Abril de 1759 en la Catedral Ntra. Sra. de la Asunción de Córdoba,Argentina,María Josefa era hija de José Barquín Escudero quien falleció en Córdoba el 1ero de marzo de 1775 y de la Criolla Cordobesa María de la Carmen Bustos Aguero con un importante abolengo Cordobés.El Dr Don Felix Roca Fulrrá fue Doctor y Bachiller en medicina. Estudió y obtuvo el título de farmacéutico en Barcelona en 1776, otorgado por el Real Protomedicato del Principado de Cataluña, cuyo efecto tuvo que probar su limpieza de sangre, conforme a las circunstancias prevenidas en el Capitulo 76 de la Constitución de Cataluña, celebradas en el año 1702. 

Félix o Felipe Roca Follrá, paso al Virreinato del Río de la Plata, avecinándose en la Ciudad de Córdoba del Tucumán, en la que ejerció la profesión, abriendo para el servicio público, una farmacia más surtida y ventajosa, que le permite al país, según manifiestan en su informe los inspectores del Gobierno. Así también se desprende de su testamento labrado poco antes de fallecer, en cuyas cláusulas dispone que se busque en Buenos Aires, una persona entendida y competente, que sea capaz de hacer el inventario y tasación de las existencias de la botica.

La profesión de farmacéutico, debía tener en esa época una importancia y valor, no apreciados en la actualidad, como se deduce en el escrito presentado por el Señor Roca al Cabildo, pidiendo que se copie su título en los libres de actas , de acuerdo para su constancia y al mismo tiempo que se conozca por tal facultativo, ordenando se franqueen y guarden las excepciones y privilegios que en sus leyes dispensa el Soberano a los que ejercitan esta ciencia tan interesante al benecificio y alivio de la humanidad paciente.

B) María Josefa de los Dolores Guzmán y Carranza bautizada el 8 de Diciembre de 1825 en Córdoba Argentina.

C) María Josefa Lucia Dolores del Corazón de Jesús Guzmán y Carranza el 13 de Diciembre de 1828 en Córdoba,Argentina.

* El Gobernador Alejo Carmen Guzmán y Carranza con Ignacia Yofre y Roca  tuvieron los Siguientes hijos:

1.  José Francisco Eulogio Guzmán y Yofre: bautizado el 14 de marzo de 1863 en la Catedral Nuestra Sra. de la Asunción de Córdoba,Argentina.Fueron testigos Don Agustín Roca y Dña Manuela Roca  de Lescano.Casó con Tomasa Garay el 1ero de Octubre de 1886 en la Catedral Ntra. Sra de la Asunción de Córdoba,Argentina,Tomasa era hija de Filemón Garay y de Cleofe Ponce.

Bautismo de José Francisco Eulogio
2. José Gerónimo Alvino del Corazón de Jesús Guzmán y Yofre: bautizado el 13 de Febrero de 1865 en la Catedral Ntra. Sra. de la Asunción de Córdoba,Argentina. Fueron Padrinos Don Emilio Achaval y Dña Javiera Lescano.

Bautismo de José Gerónimo Albino
3. Josefa Justina de las Mercedes del Corazón de Jesús Guzmán y Yofre: bautizada el 26 de Setiembre de 1866 en la Catedral Ntra. Sra. de la Asunción de Córdoba,siendo testigos Don Manuel Antonio Carranza y Dña Manuela Roca.

Bautismo de Justina Josefa
4. Josefa Francisca Ignacia Nicolasa del Corazón de Jesús Guzmán y Yofre: Bautizada el el 16 de Setiembre de 1859 en la Catedral Ntra. Sra. de la Asunción de Córdoba,siendo Padrinos:Jerónimo Yofre y Dña Belisaria Roca.Casó el 2 de Enero de 1885 con Don Cornelio Moyano Gacitúa hijo de Cornelio Moyano y Rosario Gacitúa.

Bautismo de Josefa Francisca Ignacia
5. Ramón Jerónimo Guzmán y Yofre: falleció el 28 de Setiembre  de 1884 en Córdoba-Catedral Ntra Sra de la Asunción de Córdoba.

6. José Jerónimo Guzmán y Yofre: Falleció de Infante el 27 de Diciembre de 1865-Catedral Ntra Sra de la Asunción de Córdoba.

7. Marcelino Guzmán y Yofre: Falleció el 2 de Octubre de 1876-Catedral Ntra Sra de la Asunción de Córdoba.

8. María Guzmán y Yofre  quien  casó con Don Federico Marcos  el 2 de Enero de 1903.

Casamiento de María con Federico
9. José Domingo Guzmán y Yofre quien fue Bautizado el 8 de Agosto de 1877  en Córdoba, Argentina.Estaba casado con Aida Escuti.

10. José María Máximo del Corazón de Jesús Guzmán y Yofre: Fue bautizado un 24 de Noviembre de 1878 en la Iglesia Catedral Ntra. Sra. de la Asunción de Córdoba, casó el 30 de abril de 1904 con  Silvia Amalia Freire Piñero en la Catedral Nuestra Señora Asunción de Córdoba.

Casamiento de José María Máximo
11.José Manuel Loreto Guzmán y Yofré llamado unicamente “Manuel”:Bautizado el 23 de Diciembre de 1873 en la Iglesia Nuestra Sra de la Asunción de Córdoba,Argentina.Casó en la Catedral Ntra Sra de la Asunción de Córdoba con Dña Rosa González  Rueda hija de  Isidoro González y Tagle y  de Isabel de Rueda y  Argüello ,familia pertenciente a la Elite cordobesa.

12. José Alejo Nicolás Guzmán Yofre: Bautizado el 6 de Diciembre de 1869 en la Catedral Ntra Sra. de la Asunción de Córdoba,Argentina.

13. Josefa Trinidad Guzmán y Yofre: Bautizada el 14 de Julio de 1871 en la Catedral Ntra. Sra. de la Asunción de Córdoba,Argentina.

14. Josefa de la Concepción Cecilia Guzmán y Yofre: Bautizada en la Catedral Ntra. Sra. de la Asunción de Córdoba, Argentina el 14 de Diciembre de 1881.

*La Familia Guzmán de Córdoba de donde descienden el 1er Gobernador constitucional Alejo Carmen Guzmán es una de las Familias Tradicionales Olvidadas de la Genealogía Cordobesa,en la cual resta mucho por estudiar y de la Cual he realizado solo un esbozo genealógico y las bases para que se pueda profundizar al respecto.

FUENTES:
1. Family Search
2. Wikipedia
3. Genelaogía Familiar
4. Geneanet-Genelaogía de Ernesto Alvarez Uriondo
5. Los Yofre,Origen del Barrió Yofre Norte.

sábado, 27 de agosto de 2016

25 de agosto de 1821 Catamarca declara su autonomía



En el año 1820 es el año de mayor desunión de las provincias, cada una con sus jefes naturales definieron una idiosincrasia particular con intereses propios, con intentos de construir un Estado para las Provincias Unidas, algunas dictaron sus constituciones o reglamentos provisorios con el propósito lograr cierta organización, Catamarca no estuvo ajena a estos acontecimiento y se declaro autónoma el 25 de agosto de 1821



El teniente gobernador de Catamarca Feliciano de la Mota Botello fue derrotado en la madrugada del 12 de Noviembre de 1819 por el ejército que dirigía Bernabé Araoz, quién había creando la "República de Tucumán" y en el mismo acto se hizo nombrar gobernador. Las intenciones autonómicas de las provincias del interior se venían manifestando desde la caída del Congreso que declaró la independencia. Algunas de ellas, bajo la autoridad de los caudillos, sancionaron reglamentos o constituciones provisorias hasta tanto se definiera la organización definitiva del país. En los años 20 reinaba en todo el país una anarquía inusitada, Catamarca formaba parte, juntamente con Tucumán y Santiago del Estero de la República Federal de Tucumán quedando bajo el poder de Bernabé Araoz. Bustos, caudillo de Córdoba, invita a las provincias a reunirse en un Congreso General en Córdoba, para el cual debían enviar sus representantes. Por su parte Bernabé Araoz también convoca a un congreso a realizarse en Tucumán. Mientras tanto los ciudadanos catamarqueños aliados al federalismo, dirigidos por Juan Manuel Soria organizan un movimiento que depuso al gobernador Nicolás Avellaneda y Tula, designándose para que ocupara el cargo de gobernador a D. José Pío Zisnero quién consulta a Bustos sobre la determinación a tomar con respecto a si se declaraba o no la Autonomía. Éste le responde que considere algunos aspectos a tener en cuenta referidos al estado de la provincia sobre sus deseos de libertad e independencia y sí enviaría diputados al Congreso de Córdoba o de Tucumán. Catamarca se encuentra amenazada por Araoz que enérgicamente ordena la convocatoria a un Congreso. Sin respaldo y sin saber que hacer las autoridades catamarqueñas perplejas por los dichos da Araoz eligen a dos representantes: Juan Antonio Olmos de Aguilera y Pbro. Pedro Ignacio Acuña. De este modo se reúnen en un Congreso en Tucumán solamente con los representantes de esa provincia. En la Asamblea el día 20 de Mayo de 1820 eligen como Presidente Supremo del Provincia del Tucumán al mismo Bernabé Araoz, esta decisión agravó aún mas la situación y como consecuencia de tanta vacilación por parte de Zisnero, se mereció el derrocamiento a través de un movimiento revolucionario que fue encabezado por José Manuel Figueroa Cáceres. Cuidaba las fronteras del Norte el caudillo Martín Miguel de Guemes con muy poco apoyo y con mucho esfuerzo, cansado de la desidia de Araoz en la lucha contra los realistas, envía al Coronel Alejandro Heredia a someter al villano, y a Apolinar Saravia a Catamarca a deponer a La Madrid. Finalmente Saravia designa un Triunvirato integrado por Carlos Olmos, Dr. Tadeo Acuña y Gregorio José González. Mientras tanto, Araoz decide enviar una división a cargo de Manuel Arias y José Figueroa Cáceres a ordenarle al cabildo de Catamarca que reconociera inmediatamente a Nicolás Avellaneda y Tula como Teniente Gobernador, dependiendo nuevamente Catamarca de la República de Tucumán. Según consta en el acta Histórica de la Autonomía de Catamarca, firmada por el escribano Ángel. M Toro, se reúnen el día 25 de Agosto de 1821, en la sala de Acuerdos: el Cabildo, Gobierno, Junta electoral, las autoridades eclesiásticas y el pueblo representado por los ciudadanos más destacados. Se da inicio a la lectura del acta en la que se hacía un balance de lo que había sido la provincia desde la elección de diputados para el congreso y se pone a consideración la necesidad de un gobierno propio que no este sujeto e ninguna otra injerencia y a demás se aclara que se ratificaba en el cargo a la persona de Nicolás Avellaneda y Tula. Mientras tanto en la plaza y en la galería del cabildo los ciudadanos interesados por terminar con esta anarquía que afectaba la provincia, esperaban ansiosos la noticia de la declaración de la Autonomía. Cuando por fin los 52 asistentes reunidos en la sala de acuerdos, firmaron el acta y le dieron a Catamarca el nacimiento de la soberanía tan esperada por los ciudadanos festejaron con júbilo y alegría en la plaza principal, las damas y los caballeros como rememorando aquél 25 de Mayo de 1810, el día que se había iniciado este proceso.

Los ilustres catamarqueños que no duraron en firmar el acta, entregando una provincia autónoma a las futuras generaciones fueron: Nicolás de Avellaneda y Tula, Bruno del Oro, Pedro Ignacio Recalde, Gregorio Segura, Francisco Antonio Medina, Patricio Sosa y Valles, Gregorio de Sosa, Juan Martín Molina, Dr. Tadeo Acuña, Eusebio Gregorio Ruzo, Agustín de la Rosas Sánchez, Francisco Daniel Páez, Marcos González, Pbro. Juan Andrés Córdoba, Pbro. Inocencio Sosa, Pbro. Juan Ramón de Latuz, Fray Hilario Díaz, (/Firma por él y por la comunidad Franciscana), Fray Juan Miguel Enrique Marcó (Guardián), Pedro Joaquín Silva, Lic. Pío Isaac Acuña, Antonio Omil, Francisco Antonio Romay, José María de Burgos, Francisco Javier de Astorga, Andrés de Herrara, Rafael Francisco de Augier, Juan Acencio Salas, Dr. Francisco Rejis Matos, José Antonio Barros, Lorenzo Ahumada y Avellaneda, Javier del Corro, Manuel de la Mota, Francisco del Corro, Juan Antonio Barros, Marcelino Ayllone, Pedro Segura, Francisco Antonio Astorga, Juan Antonio López, José Lucas de Olmedo, Vicente Vascoy, Pedro Antonio Bazán, Fernando Segundo Soria, Juan Andrés Ferreira, Santiago Dulce, Patricio Robles, Juan Esteban Muro, Mariano Ponferrada, Juan Martinez, Rosa Fernández, Manuel Toro, Cesáreo Ahumada, José Manuel Ruiz. De la lectura del listado de participantes de la asamblea autonómica catamarqueña se desprende la ausencia absoluta de mujeres en esta importante convocatoria.

Bibliografía: Padre Antonio Larrouy, Manuel Soria. (1921). Autonomia catamarqueña. Catamarca. Sarquis.

viernes, 26 de agosto de 2016

Un Héroe Desconocido

Pocos saben de su existencia. Para muchos será un nombre anónimo. Un verdadero desconocido.
Con quince años, ingresó al Regimiento de Granaderos a Caballo en 1816, en Mendoza

Daguerrotipo de Dn. Eustoquipo Frías
No hizo el Cruce, pero sí participó de la Campaña del Sur de Chile. En 1821 partió al Perú con la Expedición Libertadora.

Hizo casi toda la Campaña del Perú bajo las órdenes del Sargento Mayor Juan Galo de Lavalle.
Estuvo en "Nasca", "Cerro de Pasco" y "Callao".

Fue uno de los 96 Granaderos a Caballo que vencieron a más de 400 realistas en la elegante osadía de "Riobamba".

Las cumbres del "Pichincha" también lo conocieron.
Estuvo en "Junín", siendo uno de los 120 elegidos que se bañaron de Gloria ese día de agosto de 1824.

A las órdenes de Alejo Bruix, fue una de las ochenta lanzas que brillaron bajo el violento sol peruano de un lejano 9 de diciembre de 1824, en un lugar llamado "Ayacucho". Era uno de los últimos ochenta Granaderos sobrevivientes de toda la Gesta Libertadora que pelearon en aquella Batalla épica, la última de la Guerra de Independencia Americana. Su sangre regó aquel suelo sagrado, manada de una herida en el muslo.

Vuelto al país, siendo el Portaestandarte del Regimiento de Granaderos a Caballo, partió a la Guerra contra el Brasil. Se batió con bravura en "Ombú" bajo las órdenes del inmortal Olavarría.
Héroe en "Ituzaingó", en donde ganó sus galones de Capitán.

Era lavallista, y cuando Lavalle se alzó en contra de Dorrego, unió su espada a la del "León de Riobamba".

A fines de 1830, ya derrotado Lavalle, y cuando se estaba organizando la campaña contra la Liga del Interior, fue convocado para la misma. Pero escribió al gobernador Rosas, pidiéndole su pase a retiro, ya que:

"...pertenezco al partido contrario al de V.E. y mis sentimientos tal vez me obliguen a traicionarle, y para no dar un paso que me desagrada, suplico a V.E. se digne concederme el retiro...."

Siguió luchando con distinta suerte en el bando Unitario.

El 1852, se unió al Ejército Grande de Urquiza, y su espada desenvainó en "Caseros".
También estuvo presente en "Pavón".

Cuando llegó la Guerra de la Triple Alianza, volvió a ofrecer sus servicios, pero no fue aceptado a causa de su avanzada edad.

Murió de casi 90 años, en 1891, en la Ciudad de Buenos Aires.
Ya viejito, su generosa memoria sirvió a Mitre para ilustrar la Campaña Libertadora. Sus recuerdos sirvieron para construir la Historia de la Independencia Americana.
Ya en el final de sus días, una vez le preguntó el Presidente Carlos Pellegrini si conservaba alguna de sus espadas usadas en las campañas de la libertad, y él le contestó con voz pausada:

"No, aunque he cuidado mucho mis armas, porque la Patria era pobre y yo también. El sable que me regaló Necochea en Mendoza, lo rompí en Junín. Ya estaba algo sentido...."

Era Salteño, nacido en Cachi, en 1801.

Sus venerables reliquias duermen el sueño de los justos en la Catedral de Salta, en el Panteón de las Glorias del Norte.

¿Su nombre? Teniente General Eustoquio Frías, Granadero de San Martín.
Daguerrotipo del Teniente General Eustoquio Frías de poco antes de su muerte. Su pecho entorchado de cordones y medallas atestiguan el valor del Héroe.

Fuente: Granaderos Bicentenario

jueves, 25 de agosto de 2016

El Archivo Histórico Municipal de Elche permite hacer genealogía a través de internet

Es una propuesta que lanzan para aprovechar las vacaciones y las posibilidades que la digitalización de miles de documentos permite



La digitalización de las colecciones y fondos depositados y custodiados en el Archivo Histórico Municipal de Elche ha hecho que estén accésibles a cualquier persona que quiera bucear en la cantidad de datos y acontecimientos que se esconden tras estos documentos. Precisamente desde el archivo se ha hecho una propuesta este verano a los ciudadanos que consiste en invitarles a buscar información sobre su árbol genealógico aprovechando que se puede consultar toda la inforamción necesaria sobre nacimientos, matrimonios, defunciones etc. Esa consulta se puede hacer a través de internet pero el personal del archivo se ofrece a dar unas primeras indicaciones de cómo se debe iniciar la búsqueda.

El archivo ha sido lugar de investigación y estudio para expertos pero con las nuevas tecnologías se abre a todas las personas que quieran explorar estos fondos documentales.

Fuente: CadenaSER

martes, 23 de agosto de 2016

¿Quién mató a Moctezuma II, los mexicas o los españoles?

En otra ocasión he comentado cómo los grandes magnicidios quedan, generalmente, en la duda de quién o quiénes fueron los autores y las razones que llevaron a la muerte del dignatario (Matos, 2011). Esta vez vamos a referirnos a la muerte de Moctezuma II, quien gobernó los destinos de Tenochtitlan entre 1502 y 1520 d.C., deceso que ocurrió en este último año a raíz del asedio de los mexicas a los españoles guarecidos en el palacio de Axayácatl. Dos versiones conocemos del fatal acontecimiento: por un lado, la de cronistas españoles como Hernán Cortés y Bernal Díaz del Castillo, quienes achacan la muerte de Moctezuma a los indígenas, y por el otro, la de cronistas de estirpe indígena como Fernando Alvarado Tezozómoc y Francisco de San Antón Chimalpahin, que, por el contrario, dicen que fue muerto por los españoles.

Empecemos por transcribir lo que nos dice Cortés en su segunda carta de Relación, en donde de manera muy parca se refiere a la muerte del tlatoani mexica:

Y el dicho Muteczuma... dijo que le sacasen a las azoteas de la fortaleza, y que él hablaría a los capitanes de aquella gente, y les haría que cesase la guerra. E yo lo hice sacar, y en llegando a un pretil que salía fuera de la fortaleza, queriendo hablar a la gente que por allí combatía, le dieron una pedrada los suyos en la cabeza, tan grande, que de allí a tres días murió; e yo le fice sacar así muerto a dos indios de los que estaban presos, e a cuestas lo llevaron a la gente, y no sé lo que dél se hicieron... (Cortés, s/f, p. 233).

Leamos ahora cómo relata Díaz del Castillo la muerte del dirigente mexica, poniendo en boca de Moctezuma las siguientes palabras:

“Yo tengo creído que no aprovecharé cosa ninguna para que cese la guerra, porque ya tienen alzado otro señor y se han propuesto no dejaros salir de aquí con vida; y así creo que todos vosotros habéis de morir”.

Montezuma se puso a un pretil de una azotea con muchos de nuestros soldados que le guardaban, y les comenzó a hablar con palabras muy amorosas que dejasen la guerra y que iríamos de México. Muchos principales y capitanes mexicanos bien le conocieron, y luego mandaron que callasen sus gentes y no tirasen varas, piedras ni flechas. Cuatro de ellos se llegaron en parte que Montezuma les podía hablar, y ellos a él, y llorando le dijeron: “¡Oh, señor y nuestro gran señor, y cómo nos pesa de todo vuestro mal y daño y de vuestros hijos y parientes! Hacémoos saber que ya hemos levantado a un pariente vuestro por señor”. Allí le nombró, que se decía Cuitláhuac, señor de Iztapalapa...

Párrafos adelante continúa así:

No bien hubieron acabado el razonamiento, cuando tiran tanta piedra y vara, que los nuestros que lo arrodelaban, como vieron que entretanto que hablaba con ellos nos daban guerra, se descuidaron un momento en rodelarle de presto, y le dieron tres pedradas, una en la cabeza, otra en un brazo y otra en una pierna; y puesto que le rogaban que se curase y comiese y le decían sobre ello buenas palabras, no quiso, antes cuando no nos catamos vinieron a decir que era muerto (Díaz del Castillo, 1943, pp. 15-16).



Vemos concordancia en el relato de los dos cronistas soldados en cuanto al motivo de la muerte del tlatoani y la manera en que ocurrió. Veamos ahora la posición de los cronistas indígenas, si bien hay que aclarar que sus escritos son muy posteriores y quizá parte de la tradición oral. Empecemos con la Relación del origen de los indios que habitan esta Nueva España según sus historias:

...y yendo á buscar al gran Rey Motecuczuma dizen que le hallaron muerto á puñaladas, que le mataron los españoles á él y á los demás principales que tenían consigo la noche que se huyeron, y este fué el desastrado y afrentoso fin de aquel desdichado Rey... (Códice Ramírez, 1980, p. 91).

Alvarado Tezozómoc relata en su Crónica Mexicáyotl:

En el año 2-pedernal, “1520 años”, fue cuando murió el señor Moteuczoma Xocoyotl, rey de Tenochtitlan, hijo de Axayacatzin; reinó diez y nueve años; a los tres los mataron los españoles (Tezozómoc, 1975, p. 149).

Finalmente, acudimos a las Relaciones de Chalco-Amaquemecan de Chimalpahin:

En el mes de Tecuilhuitontli, los españoles dieron muerte al Moteuhcmatzin, haciéndolo estrangular y después de eso huyeron aprovechando las sombras de la noche (Chimalpahin, 1965, p. 236).

A lo anterior habría que sumar pictografías como el Códice Moctezuma, en el que se aprecia al emperador con soga al cuello asomándose por la azotea para calmar los ánimos; frente a él está un personaje muerto con una espada española clavada en el pecho, lo que podría significar la muerte del gobernante (Batalla Ro- sado, 1996).

¿Qué sacamos en conclusión de todo esto? Hay dos datos que considero de la mayor importancia: Bernal Díaz señala que al asomarse Moctezuma le hablaron con gran acatamiento y cesaron de tirar proyectiles, lo que implica el respeto que se le tenía; el otro, cuando acto seguido se le comunica a Moctezuma que había sido depuesto del cargo de tlatoani y se nombra como señor de México a su hermano Cuitláhuac.

Esto último resulta relevante, ya que al perder el poder no era de ya de utilidad para los españoles y la guerra iba a continuar. Por lo tanto, más bien se convertía en una carga que en una ayuda. De ser así, sus horas estarían contadas...